天津本地人怎么看待郭德纲
二胡老头
行者
来凑个热闹!
作为一个天津娃娃,尤其自小耐(爱)听相声,虽然没去过茶馆,但是出国前基本都是锁定天津相声广播的(或者文艺广播《笑一笑,十年少》。相比较而言,更喜欢茶馆(小剧场)相声,因为录音里不仅仅是听演员表演功力,关键是现挂,台下观众“接下茬”,这一点来说必须是在天津的茶馆才能明白。话说天津人的“喊好”和“接下茬”的本事可不是浪得虚名滴,没有浓厚的曲艺艺术氛围,没有几十年的‘听龄’是不会懂的。一句话,得在“点儿”上才对。
回到正题,关于德云社,关于郭德纲,平心而论,就像楼上有人说过“早期来说,还是很有贡献的”,毕竟90年代,随着大批录像厅的兴起,标志着天津曲艺陷入没落的境地,小剧场或者茶馆相声更是低迷了,但是随着郭德纲及德云社的逐渐火爆,也使大众又开始回归对传统相声的关注。天津比较有名的众友、空笑也相继吸引更多年轻人,甚至现在到天津旅游项目之一就是进茶馆听相声。
但是后来感觉德云社风格越来越急功近利了(貌似早期的时候,郭德纲还是经常请天津这边到的德云社,顺便也学习,后来就看不到了),有点儿现在某些二人转的那种感觉,并不是否认二人转,其实传统的二人转也是很吃功力的,但是为了更“廉价的”的博取笑声,添加了太多低级的东西,反而传统中那种需要演员功底的东西少了很多,而且新的节目也越来越没有回味。
还是那句话讲的很到位“生书,熟戏,听不腻的曲艺”,一段好的相声是可以反复听的,甚至可以形成一种“演员与观众一起说相声”,这个在天津的茶馆相声中比较突出,有些非常经典的台词,往往是演员没出口,底下观众的“下茬儿”已经呼应上了。而且有些经典段子,是越琢磨越可乐,比如,马派相声,马三立的很多相声表面看上去好像就是平淡的叙述,但是往往包袱就是那么顺理成章的“抖”出来,一点“违和感”也没有,理解这就是所谓的“铺平垫稳”再说,黄尹的相声(黄铁良,尹笑声)包袱总是层层的出,但是并没觉得使的“楞”(突冗),可能这应该就是“三翻四抖”
以上也就是个人的一点看法。
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