海天佛国，印象普陀，如何在舟山体验礼佛文化

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阿弥陀佛
普陀山是四大佛教名山之一，这里是观音菩萨的道场。其三个是山西的五台山，文殊菩萨的道场；四川的峨眉山，普贤菩萨的道场；安徽的九华山，地藏王的道场。说到佛教文化，佛教文化艺术包括文学、美术、音乐、建筑等，主要用于表现佛教信仰和宗教生活。说的俗人到佛教圣地去旅游，怎样感受礼佛文化呢？一般主要的就是欣赏寺庙建筑、瞻仰佛祖圣象，感受佛光普照，敬香礼佛有条件的寺庙，俗人还可以入住寺庙，吃斋饭，听高僧讲经说法，有意愿的可即时办理皈依手续，皈依佛祖，从此一心向佛，“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成“
普陀山三寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺，去普陀山敬香礼佛这三个寺庙必须去！下面的可以了解欣赏浏览：普陀山三宝：多宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井普陀山三石：磐陀石、心字石、二龟听法石普陀山三洞：朝阳洞、潮音洞、梵音洞普陀山十二景：莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、法华灵洞、古洞潮声、朝阳涌日、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、天门清梵。
普陀山是佛门净地，入寺须遵守佛门规矩。敬佛第一进庙靠门左侧，则左脚先进；进庙靠右侧，则右脚先迈凡见佛像，皆应整衣礼拜，起恭敬心。进庙起即不得大声喧哗、嘻笑、追赶。
敬法第二着海青（僧袍）后，须注重仪表，衣冠整齐（双手平放于衣服第三粒纽扣处）；读佛经律，必焚香正坐，如见佛然，不得喧哗。入殿后先静立少时，默念偈云：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，今见闻得受持，愿解如来真实义”，与心相应
敬僧第三见诸长老法师大德时，须端身齐足正立，不得坐而不起，自称学人。凡人僧室，无论何室，不得鲁莽闯入凡同行，当让大德先行一言一行，皆视大德为范。
居寺第四凡入住寺内之居士，亦注重仪态庄严，於内外各处，宜洒扫洁，严禁狼藉杂物，严遵寺内起居规约，早晚功课，不得迟误、早退，不得开手机。
入众第五同住（同团队）之人，应同住同行，不得争执坐位；不得昧人之劳，显己之功；不得放意自便、闲走多言、拖鞋有声；不得因事争执、动气发粗、共人语笑，妨碍人。
守约第六。凡入住之旅游居士，须崇敬清规，严守戒律，入住期间，不得杀生食荤、打牌娱乐、吸烟喝酒，当服从寺内执事安排，帮持寺务、奉行佛事。
照会第七。如有疑难，可问知客，以解疑虑，顺心而行
敬香礼佛方法：敬香，通常用单数，即一枝或三枝一枝表示一心向佛
三枝或者表示礼敬佛、法、僧；或者表示过去、现在、未来三世恭敬礼佛；或者表示戒、定、慧；或者表示断一切恶，修一切善，度一切众生
第一支香插在中间，心中默念：供养佛
第二支香插在右边，心中默念：供养法。
第三支香插在左边，心中默念：供养僧。
上香的方法。
　　①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第三动作，⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和某某的冤债障类。”
　　插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切众生”
　　插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛”第二支香插右边，念：“供养法。”第三支香插左边，念：“供养僧。”总括而简单。
　　插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐”
　　如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐”即可。
　　要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。
如何拜佛．拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：
(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；
(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上。
(三)以左掌按于蒲团之前左边；
(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；
(五)以头按于两掌中间之蒲团上；
(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；
(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；
(八)头离蒲团由伏而起；
(九)以右掌移于蒲团之中心；
(十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；
(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等
拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退
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